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易经人生六大境界(易经人生六大境界分别是)

更新时间:2024-02-24 21:01:18作者:未知

易经人生六大境界(易经人生六大境界分别是)


从年龄来说,我们可以把人生分为三个时间段,早年、中年和晚年。

从性情来说,我们可以把人生分为两个期限,非成熟期以及成熟期。

从境界来说,我们可以把人生分为六个阶段,而这六个阶段,便是不同时期的人生智慧。

而这“境界”之说,其实来源于《周易》,它认为每个人都需要经历这6个阶段,潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

当我们看到这6个词的时候,相信我们第一时间会想到,这不就是“降龙十八掌”的招式名称吗?

其实,武侠小说中的“招式”,那是用来对付敌人的。而现实生活中的“招式”,则是用来“为人处世”的。

当我们把这6点做好了之后,相信我们才能安稳到老。



阶段一:潜龙勿用。

这个阶段有一个关键字,那就是“潜”

。一条稚嫩的蛟龙正躺在浅水当中,正等待着它的机遇,但也无法施展它的能力。

其实,这就是普通人的开始。

他们刚来到社会的时候,没背景、没人脉、没经验。

那么,他们就只能默默地等待,隐忍待发。

为何我们常说“隐忍”呢?就是因为羽翼未丰,人轻言微,我们就只能在背后默默地做事,慢慢地积累自己的实力。

有实力的富二代,自然可以肆无忌惮。可是,我们都是普通人,这注定了我们要经历一个“潜龙勿用”的过程。而且,这个过程也许会很长。



阶段二:见龙在田。

对于这个阶段,我们可以理解为,真正能干大事的人出现了。

这个人,也许是你的贵人,也许是你的伯乐,也许是那个推你走到事业正轨的人。

其实,在每个人的人生当中,我们都遇到过或多或少的“贵人”。有些贵人我们没有把握住,便让他们离开了。而有些贵人我们把握住了,那我们自然就时来运转了。

所谓“千里马常有,而伯乐不常有”。在这个世上,单靠个人是很难成事儿的,唯有存在一个欣赏你的人,让他推你一把,你才能青云直上。

那些真正有本事的人,他们可以敏锐地感知到谁是贵人,谁是庸人,从而针对目标,借力打力,让自我的得益最大化。



阶段三:终日乾乾。

所谓的“乾乾”,便是努力奋斗,自强不息的意思。

它告诉我们,做人就该自强不息,像水流奔涌,雄鹰高飞,猛虎雄踞一般,不断地为了目标而进取。

不过,在《易经》当中,原文是这么说的,

君子终日乾乾,夕惕若厉。

当你有了一定的成就,养成了一定的品德之后,那你就得提高个人的警惕,就像时刻面临危险一般,

不被一时的成就而冲昏了头脑,不被一时的失误而满盘皆输。

在生活中,有才有德的人不少,可很多人都缺乏了一定的警惕之心。如此,他们最后很可能会落得“被人针对,受人压迫”的下场。所以说,有所警惕,这是必要的。



阶段四:或跃在渊。

一条蛟龙,它有些时候腾飞在苍穹之上,有些时候却窝在深渊当中。

这一“高”一“低”,便说明了人生的智慧所在。

当你能够更进一步的时候,你要稳步向前推进。而当你不能前进一步,只能退后的时候,那你就必须退下来,不要过分死扛。

要知道,知进退,才能明得失。要是一个人只懂得“进”,而不懂得“退”,那他就是莽夫。反之,那他就是懦夫。

我们既不能当莽夫,也不能当懦夫,而是需要进退有度,让自己立于不败之地当中,别被一时的形势而弄得焦头烂额。



阶段五:飞龙在天。

是龙,终究会飞天,是蛇,终究会下地。

如果你是有才华的人,那你终究会迎来走向人生高峰的那一天。

有些人年少不得志,可中年却时来运转,那他就能“扶摇直上”,从而在短时间内改变当下的境况,进而扭转自身的命运。

对于“飞龙在天”这种情况,我们不能过分勉强,因为人生不会是一条直线,而是一条曲线。

当你到了波峰,你就要把握机会,当你到了谷底,你就得修养生息。

能上,便上。而不能上,便离开。唯有把握好“在天”的度,我们才能让自己的心态处于平稳当中,不至于惹上祸患。



阶段六:亢龙有悔。

“亢龙有悔”这个词,相信很多人都不明白,其实它的意思很简单,

当一样东西到了极致之后,那它就会出现祸患。这就是我们常说的“物极必反”。

其实,飞龙在天和亢龙有悔是相互联系的。因为“飞龙”的本身便是“顶峰”的象征,而“有悔”的本身便意味着“祸患”的出现。

也就是说,当一个人身居高位,而且事业有成的时候,那他就会面临极大的危险。他能有多高的地位,那他就会面临多大的灾祸。

做人,唯有保持一颗谦卑的心,才能走过“亢龙有悔”这个过程。要知道,平淡和谦卑,那是一个人的做人要求,也是一种长久生存的智慧。

文/舒山有鹿


本文标签: 的人  阶段  亢龙有悔