文章目录：

1、藏族人分类有哪些，依地区划分吗

2、汉族的佳节，藏族人过端午节吗？

3、藏族爱情故事传说，藏族人的风月爱情

4、藏族人可以带刀吗？尊重民族传统

5、藏族人长相特征，及其与汉族人的异同

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1、藏族人分类有哪些，依地区划分吗

藏族是中国的少数民族之一，是青藏高原的原住民。藏族是跨境民族，在中国境内主要分布在西藏自治区、四川省（康藏高原）、青海，此外云南滇西北、甘肃甘南等地区也有分布。那么，藏族人的分类有哪些呢？随本期的藏族文化一起来看看吧。

藏语分为卫藏、康、安多三个方言。我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族，就是根据三大方言的范围来划分的。

卫藏藏族：

“卫藏”指拉萨、日喀则-带，即传统地域里前后藏的统称。该地域还包括阿里、山南以及部分林芝及那曲地区。 这一地域内的藏族在方言方面比较一致。居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族。

康巴藏族：

康巴藏族即康区的藏族。康区最早是指卫藏以东广阔的地区，后来这一地域又分为“康”和“安多”两部分。康区多指青藏高原东南部的横断山区，旧称“朵思甘”地区。习惯上将西藏丹达山以东的地区，东与四川西昌，雅安地区和阿坝藏羌自治州相连，北与青海省玉树、果洛两州相连的地域叫称为康区。具体包括：西藏昌都地区、云南迪庆州、四川甘孜州、青海五树州以及那曲东南一线。

康巴人最为人称道的是其直爽的民族共性，体格相对强壮等。装束上最明显的是，康巴男子多扎英雄结以示勇武。这种传统保持至今，拉萨街头随处可见。

　安多藏族：

安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肃河西走廊一带的小积石山以西的广阔地域。安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族的着装特别富丽，冬季用的藏袍面料以丝绢为主，不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料。帽子也多饰裘皮，衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。由于安多地区受蒙古和汉族影响较多，所以在习俗和体形特征方面比较有特点。安多藏族普遍高大，体形丰满，男女都比较漂亮。

嘉绒藏族：

位于四川阿坝和部分甘孜境内的藏族称嘉绒藏族。历史上嘉绒一带地处藏、羌、汉等多民族交合部，嘉绒藏族带有较多揉杂特征。如头帕、绣花鞋和腰带等装饰与羌族形似，其生产模式以农业为主，在风俗和习性上又有汉族的特征。

工布藏族：

在康区与卫藏交接的林芝一带，居住着珞巴人和门巴人等，这一带古称工布地区，以工布江达、林芝为中心，这一带的藏族习惯上称为工布藏族。另外，康区木雅一带（甘孜州折多山和雅砻江之间）的藏族囚其独特的语言和习俗，也称“木雅藏族‘。在阿坝东北部的藏族，还分有”白马藏族’等支系。康区地势多南北纵贯河谷，很早以来便是民族走廊，这一带的藏族多为历史中各民族大交融而成，学术界多称此为“藏羌信道”、“藏彝信道”等。统称为康巴藏族。

2、汉族的佳节，藏族人过端午节吗？

中国是个多民族的国家，而每个地方的不同民族，他们的节日习俗都各不同。我们端午节吃粽是为了纪念我国伟大的诗人屈原。那么，藏族人是否也过端午节呢？下面就随藏族文化一起去看看吧！

藏族的端午节--吉祥桑杰曼拉

卓仓地区的藏族在汉族端午节这天也过节，但是不叫端午节，而是称为桑杰曼拉节，意为“药师佛节”。当内地的汉族群众吃粽子，在门楣上遍插艾草，划龙舟纪念屈原时，卓仓地区的藏族则吃地皮菜包子，比赛射箭，来纪念伟大的给人间带来健康和安宁的药师佛。卓仓地区也有在门楣上插花草的习惯，但不是艾草，而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。

据说喝桑杰曼拉这一天的山泉水可以治世间百病，用这一天的泉水沐浴可以强身健体，延年益寿。所以卓仓藏族有在这一天喝山泉水、沐浴的习惯。孩子们到河滩，树林和山崖下去摘兰色的，柔嫩的，形状象骘尾的吉玛梅朵，采来插在各家的门楣上。母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的药草香包来祈求药师佛保佑他们健康成长。此时正值炎炎夏日，凉面是必不可少的，配上自家做的凉粉，调上新鲜韭菜剁成的沫子，醋和辣子，酸酸辣辣，别提多爽口了，很多家庭在这一天还要吃地皮菜包子。

藏医学巨着《四部医典》中说，藏医学是在西方极乐净土药王城里由全身散发着蓝色琉璃光的药师佛直接传授的，因此药师佛在图博特文化中占有十分重要的位置，但是据笔者所知，藏区没有专门纪念药师佛的节日。惟独身处藏区东北边缘和汉族杂居地带的卓仓藏族在部分接受汉族文化的同时，巧妙地将其转化纪念为人类带来健康安宁的药师佛的节日并且一代代顽强地坚持下来，这对于一个人口只有一万余人，处于杂居状态的藏族社区来说，不能不说是一种有趣的文化现象。

3、藏族爱情故事传说，藏族人的风月爱情

藏族是中国的少数民族之一，是青藏高原的原住民。藏族人民创造了优秀的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。其中的爱情故事传说，更是描绘得十分形象生动。本期的藏族文化就来于你分享一则动人的故事。

《斑竹姑娘》

在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子，尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高，用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。但管辖这一带的土司是一个非常贪婪的人，他买下了村里所有的竹子，并命令长成后砍掉。

这户穷人家的母子忍着眼泪看着楠竹一天一天向空中长去。少年朗巴（西藏语“儿子”）非常喜欢其中的一棵楠竹。朗巴的眼泪落到楠竹上，楠竹便长出斑点来。可是，竹子长到和朗巴一般高的时候，就再也不长了。过了一年，土司派人砍楠竹来了。朗巴趁土司派来的人没注意，把那棵楠竹藏到深渊中，后来又把它拽了上来。可奇怪的是，从竹子中传来了哭声。朗巴小心地劈开楠竹一看，里面竟有一位可爱的女孩子。这个女孩很快长大 ,母子俩都叫她“斑竹姑娘”。随着年龄的增长，两个年轻人相爱了，母亲也希望她能够成为自己的儿媳。

那个贪婪的土司死后，他的儿子便和商人的儿子、官家的儿子、骄傲的少年、胆小而又爱吹牛的少年成了朋友。这5个人根本没什么真才实学。他们看到美丽的斑竹姑娘便来求婚。朗巴不在，母亲感到很为难。斑竹姑娘于是给他们每个人出了一道难题，并给予他们3年的时间来解决。让土司的儿子……寻找撞不破的金钟；让商人的儿子……寻找打不碎的玉树；让官家的儿子……寻找烧不烂的火鼠皮衣；让骄傲的少年……寻找燕窝里的金蛋；让胆小而又爱吹牛的少年…寻找海龙额头上的分水珠。

4、藏族人可以带刀吗？尊重民族传统

相信大部分去过藏区的人应该都见过，那些身穿传统服饰的藏族人民，很多身上都佩戴有藏刀。当时肯定会有疑问，管制刀具不是抓得很严吗，怎么还有这么多人带刀？想知道为什么吗？随本期的藏族文化一起来看看吧。

西藏是少数民族聚居地，实行自治，国家《立法法》规定，自治区可以根据当地民族特点，制定本地区单行条例，和自治区条例，可以结合本民族传统对国家法律进行变通，所以刑法上虽规定不允许公民持有管制刀具，但根据西藏地区特点，西藏人大制定的法律对刑法进行了变通，允许西藏人民携带刀具。