对于现在这个社会人们的情感生活越来越受到重视，男女朋友之间，夫妻之间必然都会受到各种诱惑，各种生活米油盐的影响，导致感情出现问题，就好比最近就出现了很多朋友来咨询小编关于原生家庭与婚姻关系里的前世今生!的这个问题，这也说明了现在有许多人也都同样遭遇到这个原生家庭与婚姻关系里的前世今生!问题，那么今天小编也是收集了一些关于原生家庭与婚姻关系里的前世今生!问题的解决方法来分享给大家。

　　今天幸福指南针情感专家谈谈原生家庭关系在婚姻当中的延伸，也就是，我们的原生家庭是如何对我们的婚姻产生影响的。

　　我们常说婚姻是两个人的事，但实际上，从性格以及个人习惯的养成上，我们每个人的身上都带有非常鲜明的原生家庭的烙印，从这个点来看，婚姻实际上也是两个不同的家庭在观念以及经历方面的碰撞。

　　我们一起来看看幸福指南针情感专家对于这一观点的阐述。

　　01、原生家庭是如何影响我们的婚姻的？

　　“影响一个人婚姻系统的原生家庭的三个因素：

　　早年父母之间的婚姻关系

　　早年和兄弟姐妹之间的联系，尤其是异性兄弟姐妹

　　早年与异性父母之间的关系”

　　A.父母婚姻对孩子婚姻观的影响

　　从心理学的角度讲，原生家庭当中的关系模式会被下一代复制，我们极有可能会挑选一个和异性父母相似的伴侣，此外可能会按照自己父母如何做夫妻的模式来经营自己的夫妻关系。

　　在原生家庭里，如果父母的夫妻关系是平等的，那么当他们走进婚姻之后，其夫妻关系就容易是伙伴关系;而如果他们的关系是不平等的，那么夫妻关系就容易变成亲子关系。

　　亲子模式的夫妻关系显然是不健康的，这种组合方式表明关系当中的某一人，在心智上还未发育成熟，那么另一人自然就承担了父母的角色，这样的婚姻定位打破了夫妻双方平等共处以及协同进化的设定，显然是不健康的。

　　此外，一个人成年之后愿不愿意结婚、和同性结婚还是和异性结婚、结婚之后愿不愿意要孩子、或有没有生育能力，通常会取决于我们对自己的父母是拒绝、排斥或否认，还是接纳、认可或肯定。

　　当我们在良好的家庭氛围当中成长，喜欢并认可我们的父母时，到了长大成人谈婚论嫁的年龄时，我们就会主动积极地去和异性交往，建立恋爱关系，然后结婚生子。

　　相反，若我们排斥抱怨父母，那么很可能不让自己走进婚姻，或者，即使走进婚姻，也可能决定不要孩子，通过拒绝给父母传宗接代来表达自己的不满、愤怒和拒绝。

　　B.同胞关系

　　首先，家庭排行某种程度上会影响孩子的性格，一般来说，老大会有更强的成就动机和控制欲，而老幺会更放荡不羁爱自由，排行中间的孩子则个性不分明，但擅长和各式各类的人打交道。

　　此外，有异性同胞的人会比只有同性同胞的人或独生子女更加懂得经营夫妻关系，因为他们在早年就有了和异性打交道的经验，这些经验会有助于他们在婚姻里和配偶的相处。

　　独生子女在家庭当中缺乏和异性相处的经验，进入婚姻后，他们可能会表现得我行我素、特立独行、或很少考虑对方的需求，可能和伴侣形成竞争关系。

　　结为夫妇最有利的组合是兄妹组合，即丈夫在原生家庭的同胞关系中扮演哥哥的角色，而妻子在原生家庭的同胞关系中扮演妹妹的角色，因为这与他们在原生家庭和同胞相处的经验是契合的，两段关系因此更容易无缝衔接。

　　不太有利的组合是夫妻二人在家庭都排行最大，或都排行最小，因为彼此在性格上难以形成互补，很可能会相互竞争。

　　C.早年与异性父母的关系

　　这里先给大家科普一下俄狄浦斯情结，即我们通常所说的恋父、恋母情结。

　　按照弗洛伊德的说法，在心理发展过程中，我们在3-5岁的时候都会有一个爱恋上异性父母、排斥同性父母的时期，这个时期被称为俄狄浦斯期。

　　在这个阶段，同性父母如果打压惩罚，孩子就会形成俄狄浦斯情结，无法进入下一个心理发展阶段，长大之后会对同性感到恐惧并保持距离，无法发展健康的亲密关系。

　　甚至在发生性关系时产生罪恶感，对性产生恐惧，并可能因此出现性无能，男人会出现阳痿和早泄，女人会出现性交疼痛、性欲丧失。

　　大部分的人都能顺利度过俄狄浦斯期，他们通常会采取两种方式来解决，一种是通过压抑对异性父母的爱恋，一种是建立对同性父母的认同。

　　02、在婚姻当中我们要注意什么

　　1)、自我分化

　　之前的文章我们提到，分化意味着在维持亲密关系的同时保持人格独立，而人格独立，意味着自我统一以及自我实现，即他要知道自己要的是什么，并且敢于追求。

　　婚姻关系中的两个人，必须从原生家庭里分化和独立出来。如果他们没有完成这种分化，那么他们可能就仍然带着像孩子一样的心态走进婚姻，就不能以成人的角色或心态走进婚姻。

　　能否获得独立性，最为重要的就在在于他如何看待关系、如何处理关系。一个人越是想独立，想分化的好，就越是要和他人，尤其是父母经营好关系。

　　这一切都会为他走进婚姻做好准备。

　　2)、把夫妻关系放在第一位

　　“原生家庭是一个系统，再生家庭又是一个系统。相比原生家庭，再生家庭是新系统，那么，原生家庭就是老系统。在不同的系统里，新系统优先于老系统;在同一个系统里，老的亚系统优先于新的亚系统。”

　　在一个核心系统里面，有三个主要的亚系统--夫妻系统，父母系统和同胞系统，我们看到，在核心系统里，夫妻关系最早存在，父母系统和同胞系统是后来的系统。按照在同一系统内老系统优先于新系统的法则，那么夫妻系统则要优先于父母系统和同胞系统。

　　一个有活力的夫妻系统能够为双方提供亲密、支持、协同进化的经验和机会。夫妻系统也为孩子如何与异性相处，如何经营亲密关系，如何与同辈打交道提供了间接的经验。

　　如果这个系统不出问题，那么整个家庭就是平衡稳定的，家庭其他成员(通常是孩子)就不可能出现太大的问题。如果夫妻系统出了状况，那么家庭其他成员出现状况的几率就会大大增加。